muito Yoga em 2013

21-12-12

http://www.jornalpp.com.br/cidades/item/24775-contagem-regressiva-para-o-%E2%80%98fim-do-mundo%E2%80%99

encerrando as atividades da escola nessa Quinta Feira

retorno dia 5/01/2013
boas festas a todos

hoje- dia da lasagna - confraternização da escola

pedidos Lasagna Vegetariana

Abobrinha refogada com cebola , alho poró orégano ,cheiro verde ,limão
-Receita do molho branco com brócolis
1 cebola pequena picada
500g de brócolis
1 colher de manteiga
duas cebolas
1 caixinha de creme de leite de soja
1/2 l de leite de soja

1 colher de sopa cheia de amido de milho (Maizena)
1 xícara de queijo ralado ( de preferência parmesão)
noz moscada
1 colher de sobremesa rasa de sal
para não errar - refogue o brócolis e coloque o molho branco acebolado (refogue cebolas na manteiga e coloque os demais ingredientes e em seguida coloque o brócolis
- Massa da lasanha
3 xícaras de farinha de trigo com fermento , sal e 6 colheres de azeite extra virgem e e 2 xícaras de água – é só abrir a massa
molho ao sugo – deixe os tomates de molho por 1 dia , rale no ralador até a casca sair na sua mão
Na panela, coloque azeite extra virgem e frite as cebolas
Coloque orégano , sal a gosto , cheiro verde , manjerona e canela em pau
Deixe ferver
monte na ordem que quiser com camadas de muzzarela e queijo branco e parmesão
e bom apetite

1 lasagna de beringera com manjericão e alcaparras muzzarela e parmezão
1 Vegetariana com molho branco e noz moscada com brocolis e abobrinha molho ao sugo e muzzarella e parmezão ...

"Más fuerte que quien vence es el que consigue no confrontar" DeRose

A educação é um processo social, é desenvolvimento. Não é a preparação para a vida, é a própria vida.

John Dewey

transformando o corpo em Arte e poesia :)

fotos de   Marina Mariano -

atividades extras da escola

Nunca deixe que nenhum limite tire de você a ambição da auto-superação.

A vida é um ciclo – Nascer – Crescer – Amadurecer – Envelhecer – Morrer – e porque o tempo passa independentemente da nossa vontade, ...

Sylvia aos 44 anos

sat chakra -

refletir

click nas fotos

Yoga na academia Rush

Horários desse Semestre 2012

Horários do Segundo Semestre

Segundas - 17h/18h30/20h10

Terças - 9h/11h /16h30/18h30/20h10

Quartas - 17h /18h30/20h10

Quintas - 9h/16h30/18h30/ 20h10

Sextas - 9h/11h/17h/ 18h30/ 20h10

Sábados 11h

“Muita gente acha que meditar é reduzir a consciência, mas é o contrário. É aumenta-la, é expandi-la, é adquirir mais lucidez. Por isso, seu veículo é chamado superconsciente. A técnica de meditação consiste em manter a mente concentrada num só objeto, sem lhe proporcionar variedade, novidade, diversão." (Tratado de Yôga, de Mestre De Rose)

arte e poesia

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chaí

EGO, O FALSO CENTRO

"O primeiro ponto a ser compreendido é o ego.

Uma criança nasce sem qualquer conhecimento, sem qualquer consciência de seu próprio eu. E quando uma criança nasce, a primeira coisa da qual ela se torna consciente não é ela mesma; a primeira coisa da qual ela se torna consciente é o outro. Isso é natural, porque os olhos se abrem para fora, as mãos tocam os outros, os ouvidos escutam os outros, a língua saboreia a comida e o nariz cheira o exterior. Todos esses sentidos abrem-se para fora. O nascimento é isso.

Nascimento significa vir a esse mundo: o mundo exterior. Assim, quando uma criança nasce, ela nasce nesse mundo. Ela abre os olhos e vê os outros. O outro significa o tu.

Ela primeiro se torna consciente da mãe. Então, pouco a pouco, ela se torna consciente de seu próprio corpo. Esse também é o 'outro', também pertence ao mundo. Ela está com fome e passa a sentir o corpo; quando sua necessidade é satisfeita, ela esquece o corpo. É dessa maneira que a criança cresce.

Primeiro ela se torna consciente do você, do tu, do outro, e então, pouco a pouco, contrastando com você, com tu, ela se torna consciente de si mesma.

Essa consciência é uma consciência refletida. Ela não está consciente de quem ela é. Ela está simplesmente consciente da mãe e do que ela pensa a seu respeito. Se a mãe sorri, se a mãe aprecia a criança, se diz 'você é bonita', se ela a abraça e a beija, a criança sente-se bem a respeito de si mesma. Assim, um ego começa a nascer.

Através da apreciação, do amor, do cuidado, ela sente que é ela boa, ela sente que tem valor, ela sente que tem importância. Um centro está nascendo. Mas esse centro é um centro refletido. Ele não é o ser verdadeiro. A criança não sabe quem ela é; ela simplesmente sabe o que os outros pensa a seu respeito.

E esse é o ego: o reflexo, aquilo que os outros pensam. Se ninguém pensa que ela tem alguma utilidade, se ninguém a aprecia, se ninguém lhe sorri, então, também, um ego nasce - um ego doente, triste, rejeitado, como uma ferida, sentindo-se inferior, sem valor. Isso também é ego. Isso também é um reflexo.

Primeiro a mãe. A mãe, no início, significa o mundo. Depois os outros se juntarão à mãe, e o mundo irá crescendo. E quanto mais o mundo cresce, mais complexo o ego se torna, porque muitas opiniões dos outros são refletidas.

O ego é um fenômeno cumulativo, um subproduto do viver com os outros. Se uma criança vive totalmente sozinha, ela nunca chegará a desenvolver um ego. Mas isso não vai ajudar. Ela permanecerá como um animal. Isso não significa que ela virá a conhecer o seu verdadeiro eu, não.

O verdadeiro só pode ser conhecido através do falso, portanto, o ego é uma necessidade. Temos que passar por ele. Ele é uma disciplina. O verdadeiro só pode ser conhecido através da ilusão. Você não pode conhecer a verdade diretamente. Primeiro você tem que conhecer aquilo que não é verdadeiro. Primeiro você tem que encontrar o falso. Através desse encontro, você se torna capaz de conhecer a verdade. Se você conhece o falso como falso, a verdade nascerá em você.

O ego é uma necessidade; é uma necessidade social, é um subproduto social. A sociedade significa tudo o que está ao seu redor, não você, mas tudo aquilo que o rodeia. Tudo, menos você, é a sociedade. E todos refletem. Você irá à escola e o professor refletirá quem você é. Você fará amizade com as outras crianças e elas refletirão quem você é. Pouco a pouco, todos estarão adicionando algo ao seu ego, e todos estarão tentando modificá-lo, de modo que você não se torne um problema para a sociedade.

Eles não estão interessados em você. Eles estão interessados na sociedade. A sociedade está interessada nela mesma, e é assim que deveria ser. Eles não estão interessados no fato de que você deveria se tornar um conhecedor de si mesmo. Interessa-lhes que você se torne uma peça eficiente no mecanismo da sociedade. Você deveria ajustar-se ao padrão.

Assim, estão interessados em dar-lhe um ego que se ajuste à sociedade. Ensinam-lhe a moralidade. Moralidade significa dar-lhe um ego que se ajuste à sociedade. Se você for imoral, você será sempre um desajustado em um lugar ou outro...

Moralidade significa simplesmente que você deve se ajustar à sociedade. Se a sociedade estiver em guerra, a moralidade muda. Se a sociedade estiver em paz, existe uma moralidade diferente. A moralidade é uma política social. É diplomacia. E toda criança deve ser educada de tal forma que ela se ajuste à sociedade; e isso é tudo, porque a sociedade está interessada em membros eficientes. A sociedade não está interessada no fato de que você deveria chegar ao auto-conhecimento.

A sociedade cria um ego porque o ego pode ser controlado e manipulado. O eu nunca pode ser controlado e manipulado. Nunca se ouviu dizer que a sociedade estivesse controlando o eu - não é possível.

E a criança necessita de um centro; a criança está absolutamente inconsciente de seu próprio centro. A sociedade lhe dá um centro e a criança pouco a pouco fica convencida de que esse é o seu centro, o ego dado pela sociedade.

Uma criança volta para casa. Se ela foi o primeiro lugar de sua sala, a família inteira fica feliz. Você a abraça e beija; você a coloca sobre os ombros e começa a dançar e diz 'que linda criança! você é um motivo de orgulho para nós.' Você está dando um ego para ela, um ego sutil. E se a criança chega em casa abatida, fracassada, foi um fiasco na sala - ela não passou de ano ou tirou o último lugar, então ninguém a aprecia e a criança se sente rejeitada. Ela tentará com mais afinco na próxima vez, porque o centro se sente abalado.

O ego está sempre abalado, sempre à procura de alimento, de alguém que o aprecie. E é por isso que você está continuamente pedindo atenção.

Você obtém dos outros a idéia de quem você é. Não é uma experiência direta.

É dos outros que você obtém a idéia de quem você é. Eles modelam o seu centro. Mas esse centro é falso, enquanto que o centro verdadeiro está dentro de você. O centro verdadeiro não é da conta de ninguém. Ninguém o modela. Você vem com ele. Você nasce com ele.

Assim, você tem dois centros. Um centro com o qual você vem, que lhe é dado pela própria existência. Esse é o eu. E o outro centro, que é criado pela sociedade - o ego. Esse é algo falso - é um grande truque. Através do ego a sociedade está controlando você. Você tem que se comportar de uma certa maneira, porque somente assim a sociedade irá apreciá-lo. Você tem que caminhar de uma certa maneira; você tem que rir de uma certa maneira; você tem que seguir determinadas condutas, uma moralidade, um código. Somente assim a sociedade o apreciará, e se ela não o fizer, o seu ego ficará abalado. E quando o ego fica abalado, você já não sabe onde está, você já não sabe quem você é.

Os outros deram-lhe a idéia. E essa idéia é o ego. Tente entendê-lo o mais profundamente possível, porque ele tem que ser jogado fora. E a não ser que você o jogue fora, nunca será capaz de alcançar o eu. Por estar viciado no falso centro, você não pode se mover, e você não pode olhar para o eu. E lembre-se: vai haver um período intermediário, um intervalo, quando o ego estará se despedaçando, quando você não saberá quem você é, quando você não saberá para onde está indo; quando todos os limites se dissolverão. Você estará simplesmente confuso, um caos.

Devido a esse caos, você tem medo de perder o ego. Mas tem que ser assim. Temos que passar através do caos antes de atingir o centro verdadeiro. E se você for ousado, o período será curto. Se você for medroso e novamente cair no ego, e novamente começar a ajeitá-lo, então, o período pode ser muito, muito longo; muitas vidas podem ser desperdiçadas...

Até mesmo o fato de ser infeliz lhe dá a sensação de "eu sou". Afastando-se do que é conhecido, o medo toma conta; você começa sentir medo da escuridão e do caos - porque a sociedade conseguiu clarear uma pequena parte de seu ser... É o mesmo que penetrar numa floresta. Você faz uma pequena clareira, você limpa um pedaço de terra, você faz um cercado, você faz uma pequena cabana; você faz um pequeno jardim, um gramado, e você sente-se bem. Além de sua cerca - a floresta, a selva. Mas aqui dentro tudo está bem: você planejou tudo.

Foi assim que aconteceu. A sociedade abriu uma pequena clareira em sua consciência. Ela limpou apenas uma pequena parte completamente, e cercou-a. Tudo está bem ali. Todas as suas universidades estão fazendo isso. Toda a cultura e todo o condicionamento visam apenas limpar uma parte, para que ali você possa se sentir em casa.

E então você passa a sentir medo. Além da cerca existe perigo.

Além da cerca você é, tal como você é dentro da cerca - e sua mente consciente é apenas uma parte, um décimo de todo o seu ser. Nove décimos estão aguardando no escuro. E dentro desses nove décimos, em algum lugar, o seu centro verdadeiro está oculto.

Precisamos ser ousados, corajosos. Precisamos dar um passo para o desconhecido.

Por um certo tempo, todos os limite ficarão perdidos. Por um certo tempo, você vai se sentir atordoado. Por um certo tempo, você vai se sentir muito amedrontado e abalado, como se tivesse havido um terremoto.

Mas se você for corajoso e não voltar para trás, se você não voltar a cair no ego, mas for sempre em frente, existe um centro oculto dentro de você, um centro que você tem carregado por muitas vidas. Esse centro é a sua alma, o eu.

Uma vez que você se aproxime dele, tudo muda, tudo volta a se assentar novamente. Mas agora esse assentamento não é feito pela sociedade. Agora, tudo se torna um cosmos e não um caos, nasce uma nova ordem. Mas essa não é a ordem da sociedade - essa é a própria ordem da existência.

É o que Buda chama de Dhamma, Lao Tzu chama de Tao, Heráclito chama de Logos. Não é feita pelo homem. É a própria ordem da existência. Então, de repente tudo volta a ficar belo, e pela primeira vez, realmente belo, porque as coisas feitas pelo homem não podem ser belas. No máximo você pode esconder a feiúra delas, isso é tudo. Você pode enfeitá-las, mas elas nunca podem ser belas...

O ego tem uma certa qualidade: a de que ele está morto. Ele é de plástico. E é muito fácil obtê-lo, porque os outros o dão a você. Você não precisa procurar por ele; a busca não é necessária. Por isso, a menos que você se torne um buscador à procura do desconhecido, você ainda não terá se tornado um indivíduo. Você é simplesmente mais um na multidão. Você é apenas uma turba. Se você não tem um centro autêntico, como pode ser um indivíduo?

O ego não é individual. O ego é um fenômeno social - ele é a sociedade, não é você. Mas ele lhe dá um papel na sociedade, uma posição na sociedade. E se você ficar satisfeito com ele, você perderá toda a oportunidade de encontrar o eu. E por isso você é tão infeliz. Como você pode ser feliz com uma vida de plástico? Como você pode estar em êxtase ser bem-aventurado com uma vida falsa? E esse ego cria muitos tormentos. O ego é o inferno. Sempre que você estiver sofrendo, tente simplesmente observar e analisar, e você descobrirá que, em algum lugar, o ego é a causa do sofrimento. E o ego segue encontrando motivos para sofrer...

E assim as pessoas se tornam dependentes, umas das outras. É uma profunda escravidão. O ego tem que ser um escravo. Ele depende dos outros. E somente uma pessoa que não tenha ego é, pela primeira vez, um mestre; ele deixa de ser um escravo.

Tente entender isso. E comece a procurar o ego - não nos outros, isso não é da sua conta, mas em você. Toda vez que se sentir infeliz, imediatamente feche os olhos e tente descobrir de onde a infelicidade está vindo, e você sempre descobrirá que o falso centro entrou em choque com alguém.

Você esperava algo e isso não aconteceu. Você espera algo e justamente o contrário aconteceu - seu ego fica estremecido, você fica infeliz. Simplesmente olhe, sempre que estiver infeliz, tente descobrir a razão.

As causas não estão fora de você.

A causa básica está dentro de você - mas você sempre olha para fora, você sempre pergunta: 'Quem está me tornando infeliz?' 'Quem está causando a minha raiva?' 'Quem está causando a minha angústia?'

Se você olhar para fora, você não perceberá. Simplesmente feche os olhos e sempre olhe para dentro. A origem de toda a infelicidade, da raiva e da angústia, está oculta dentro de você, é o seu ego.

E se você encontrar a origem, será fácil ir além dela. Se você puder ver que é o seu próprio ego que lhe causa problemas, você vai preferir abandoná-lo - porque ninguém é capaz de carregar a origem da infelicidade, uma vez que a tenha entendido.

Mas lembre-se, não há necessidade de abandonar o ego. Você não o pode abandonar. E se você tentar abandoná-lo, simplesmente estará conseguindo um outro ego mais sutil, que diz: 'tornei-me humilde'...

Todo o caminho em direção ao divino, ao supremo, tem que passar através desse território do ego. O falso tem que ser entendido como falso. A origem da miséria tem que ser entendida como a origem da miséria - então ela simplesmente desaparece. Quando você sabe que ele é o veneno, ele desaparece. Quando você sabe que ele é o fogo, ele desaparece. Quando você sabe que esse é o inferno, ele desaparece.

E então você nunca diz: 'eu abandonei o ego'. Você simplesmente irá rir de toda essa história, dessa piada, pois você era o criador de toda essa infelicidade...

É difícil ver o próprio ego. É muito fácil ver o ego nos outros. Mas esse não é o ponto, você não os pode ajudar.

Tente ver o seu próprio ego. Simplesmente o observe.

Não tenha pressa em abandoná-lo, simplesmente o observe. Quanto mais você observa, mais capaz você se torna. De repente, um dia, você simplesmente percebe que ele desapareceu. E quando ele desaparece por si mesmo, somente então ele realmente desaparece. Porque não existe outra maneira. Você não pode abandoná-lo antes do tempo. Ele cai exatamente como uma folha seca.

Quando você tiver amadurecido através da compreensão, da consciência, e tiver sentido com totalidade que o ego é a causa de toda a sua infelicidade, um dia você simplesmente vê a folha seca caindo... e então o verdadeiro centro surge.

E esse centro verdadeiro é a alma, o eu, o deus, a verdade, ou como quiser chamá-lo. Você pode lhe dar qualquer nome, aquele que preferir."

amigos do planeta

sopa de abobrinha com garam massala

• massala
• 100 g de sementes de coentro
• 30 g de sementes de cominho
• 30 g de pimenta-do-reino em grãos
• 15 g de gengibre seco
• 7 g de cardamomo
• 7 g de cravo
• 5 g de canela em pó
• 5 g de folhas de louro

sopa abobrinha ,cebola,cenoura,batata

Sopa indiana - nessa quarta feira as 20horas

Sopa indiana - nessa quarta feira as 20horas
alunos não pagam
amigos e simpatizantes - 10 reais
confirmar presença até amanhã de manhã
Email yogapraticafilosofia@gmail.com

aulas na academia Rush

as aulas de Yoga na Rush São Carlos acontecem nos horários das 9 as 10 da manhã ,nas segundas e quartas

...uma aula mais descontraída , lite

para um público iniciante

aproveite a oportunidade

telefone da academia :3374-2474

perguntas da Jornalista

Bom, primeiramente, gostaria que você me dissesse o seu nome completo e a sua função como eu posso colocar, professora de yôga? Alias já li a respeito de várias contradições de como se escreve ioga/yoga/yôga, qual é o correto?

Meu nome é Sylvia Palumbo Scrocco, professora de Yoga Clássico.

Discípula do Mestre De Rose.

Yoga é uma palavra sânscrita, masculina e sua pronuncia é Yôga. Não existe no sânscrito o ‘o”aberto .E há também uma junção das letras y e o que não se separam na pronuncia . O acento circunflexo, apenas é utilizado para reforçar a grafia para uma pronuncia correta.

Quais são os objetivos da yôga? É de ativar o cérebro, controlar a respiração e treinar a concentração?

O objetivo real, primordial do Yoga é promover autoconhecimento, aprimoramento pessoal por meios de técnicas corporais, respiratórias, vocalização de sons, descontração, mentalização e técnicas meditativas.

Infelizmente, hoje o Yoga vem se tornando um produto sem função muito clara, um “modismo”. Uma aulinha de alongamento para combate de stress, promovendo bem estar como qualquer outro tipo de atividade física, ignorando sua real função de ética, aprimoramento pessoal, de autoanalise.

Praticar Yoga é descobrir fortalecer sua própria identidade. É identificar-se consigo mesmo. Pensar com sua própria cabeça e observar o mundo por sua própria e única perspectiva. É quebrar e romper barreiras sociais. É também ser livre para agir. É mudar. Enfim, é revelar a perfeição que existe nato em nós. Yoga não é teoria, é pura realização

Porque as pessoas fazem yôga? (assim como você é professora, quando elas te procuram, quais argumentos elas se utilizam)

Já li várias pesquisas feitas nas universidades provando que a yôga melhora a concentração das pessoas, é verdade? É por meio da respiração e da meditação?

Como são feitas as práticas de yôga: exercícios, respiração e depois meditação?

Geralmente a procura maior é para combater ansiedade, problemas de má postura, inquietude, depressão...

O trabalho do Yoga promove autoanalise e os alunos acabam se deparando com suas questões intimas melhorando assim esses sintomas psicossomáticos. É importante salientar que ao praticar Yoga a pessoa deve se permitir mudar, pois essa é a função do Yoga de autotransformação, de quebrar paradigmas, de quebrar condicionamentos e hábitos enraizados.

Já li várias pesquisas feitas nas universidades provando que a yôga melhora a concentração das pessoas, é verdade? É por meio da respiração e da meditação?

No Yoga você se torna aquilo que faz no momento.

É TODO UM TRABALHO DE CONCENTRAÇÃO

Os respiratórios são considerados a parte mais importante da prática, tem uma função muito parecida com a psicanálise de aflorar o inconsciente e incitar uma reforma intima, Além de trazer o aluno para o presente, trabalhando éticas (nyamas ) como contentamento ou satisfação(santosha),auto entrega,(íshwara, pranidhána),desapego(aparigráha),auto estudo(swádhyáya),tapas(auto superação)

(os respiratórios – pránáyámas ,Também equilibram seu sistema endócrino e hormonal através das contrações de plexos nervosos e glândulas (bandhas)

Através dos respiratórios afloram aptidões e um momento de redescobertas e aflorar potencialidades já intrínsecas no individuo

Os kriyás trabalham a ética sauchan (a higiene) promovendo uma desintoxicação através do massagear dos órgãos internos, ativam plexo solar e hipogástrico ,ativam o swadhisthána e manipura chakra) e equilibram também sistema endócrino e hormonal.

As técnicas corporais também melhoram muito a concentração pelas permanências nas posições (ásanas) ,melhorando inquietude e ansiedade.

As técnicas corporais são desafiantes, trabalham autoestima, promove a abertura do anahata chakra( vórtice de energia do plexo cardíaco)trabalham insegurança e enfrentamento. Por isso,as técnicas são fortes de longas permanências.

Se a pessoa experimenta estar no presente automaticamente estará mais concentrada.

A meditação nos torna pessoas mais lúcidas e engajadas com o meio que vivemos.

Yoga não é alienação. Estamos mais acordados e conscientes da nossa essência.

Há um ganho significativo para o meio ambiente ao praticar realmente Yoga.

As pessoas se comprometem mais com elas desde higiene, alimentação e modo de viver. Afinal, a gente só se compromete com o outro, se primeiro nos comprometermos com nós mesmos.

· Você só vai amar alguém se amar a si próprio. Só vai se comprometer com o planeta se se comprometer com você primeiro.

· O mundo é seu reflexo. Se sua vida esta um caos o mundo reflete da mesma maneira

Como funciona a prática de Yoga Clássico

• Yamas : proscrições ética que constituem o primeiro passo do Yoga clássico.

• Nyamas :prescrições éticas que constituem o primeiro passo do Yoga Clássico.

• Ásana : consciência corporal(O mudrá de Shiva permite a conexão com o criador de Yoga;O Pújá resgata essa força ancestral; O mantra desobstrui suas Nadis, que são meridianos onde o prana(bioenergia)circula; O pranáyáma: expande a energia vital; O kriyá limpa o corpo denso;O Ásana atua nos órgãos internos, plexos,glândulas; O Yoganidrá processa e assimila tudo isso)

• Pranáyáma- expansão da bioenergia (prana) através do ato de respirar.

• Pratyáhara - abstração de sentidos.

• Samyama:(dháraná+dhyána+samadhi)concentração ,meditação e estados de consciência superior desenvolve os mais sublimes estados de consciência.

• Dháraná - concentração.

• Dhyána - Meditação.

• Samadhi - Técnica de trabalho de estados de consciência (intuição linear).

A minha escola está direcionada para a meta do Yoga ,para aqueles que realmente querem mudar como pessoa . Por isso enfatizo o trabalho de ética (o alicerce do Yoga). Um trabalho de reforma Intima.

Também esclareço que Yoga não é religião, e sim um ponto de vista filosófico dentro do Hinduísmo

Move-se o corpo

Morro em diferentes curvas

Em diferentes ritmos respiratórios

Encontro-me nos gestos sutis

E o pensamento que já não é

Traz a morte súbita e tranquila

No encadeamento...

Na dança, na coreografia.

A vida é passageira

Efêmera.

Eu diferente, mais lúcida, mas ainda não totalmente acordada.

Nasci,

Alguém para morrer no movimento novamente

Nas curvas mais delicadas, nos gestos mais acentuados.

Preparo novamente para diversas mortes...

De diferentes mascaras

Aniquilar um ser que vive no palco,

Um palco promíscuo

O “Eu existo”!

Sylvia Palumbo Scrocco

matéria

http://www.jornalpp.com.br/cidades/item/11994-pratica-de-yoga-traz-bem-estar-fisico-e-mental

As técnicas corporais são desafiantes, trabalham autoestima, promove a abertura do anahata chakra( vórtice de energia do plexo cardíaco)trabalham insegurança e enfrentamento. Por isso,as técnicas são fortes de longas permanências.

Se a pessoa experimenta estar no presente automaticamente estará mais concentrada.

A meditação nos torna pessoas mais lúcidas e engajadas com o meio que vivemos.

Yoga não é alienação. Estamos mais acordados e conscientes da nossa essência.

Há um ganho significativo para o meio ambiente ao praticar realmente Yoga.

As pessoas se comprometem mais com elas desde higiene, alimentação e modo de viver. Afinal, a gente só se compromete com o outro, se primeiro nos comprometermos com nós mesmos.

· Você só vai amar alguém se amar a si próprio. Só vai se comprometer com o planeta se se comprometer com você primeiro.

· O mundo é seu reflexo. Se sua vida esta um caos o mundo reflete da mesma maneira

Sylvia Palumbo Scrocco- Discípula do Mestre DeRose

http://www.jornalpp.com.br/cidades/item/11994-pratica-de-yoga-traz-bem-estar-fisico-e-mental

ásana - consciência corporal

Não basta executar o ásana ...tem que sentir ,vivenciar ,estar presente,lidar com suas limitações ,redescobri-se ,trabalhar auto entrega,estar contente,trabalhar auto estudo,tornar-se o que faz ,sentir ,perceber,estar ,viver a técnica ,trabalhar seu sankalpa (sua atitude e motivação)

promoção Pascoa - faça uma criança feliz

Olá pessoal,

Matricule-se até o dia 10 de Abril.

Traga uma caixa de bombom Nestle ou Lacta para ser doado na Pascoa, e ganhe 50% na sua matricula.

SEJA FLEXÍVEL COM O PLANETA

o planeta precisa de seu equilíbrio